第一点，从汉朝罢黜百家，独尊儒术起，历朝历代的皇帝都把儒家文化放在首位，就是因为这儒家文化讲究的是忠君爱国，在当时宋朝也不例外，儒家文化根深蒂固在大多数好汉心中，所以大多数人是不愿意造反的。而且在当时人人都看中名头，无论是地方将领还是朝廷将领一句贼寇就让好汉们恨不得生啖汝肉，我想没有人想背上一辈子贼寇的骂名。

第二就是梁山成分的问题，梁山上下大致可分为三类，军官派，如关胜呼延灼之辈，在上山时宋江都是打了包票的：老哥你到梁山上好好干，咱们只是暂时落草，到时候肯定还要回归朝廷的！一刀一枪，博得个封妻荫子，岂不美哉？第二类为土匪派，如梁山老派（王伦晁盖时头领）三山之流，大都是土匪啸聚山林，无法进入仕途，又懒得做正经生意所以跑来当土匪。这群人没有什么远大理想，大都随遇而安，当然如果给他们官做，自然是不做白不做。第三就是逃难派如宋江卢俊义林冲等人，好好的生活，因为杂事，不得不上梁山。但是毕竟仕途对他们的吸引力还是太大，他们更不会对于眼下的生活过于满足。所以，梁山大部分人都还是倾向于诏安的，除了一两个刺头但也阻挡不了大势。

第三，宋江和吴用的方向决定了以后只能诏安。整个水浒是黑社会性质的，而不是和三国那样有目的的攻占城池，发展领地。梁山中期发展迅速，经常攻城略地，但是目的不是为了借粮就是为了报仇，而当攻陷城池之后既没有驻扎军队，也没有发下安民文书，得到好处了就班师回俯。所以尽管鼎盛之期达到十万之众，但是始终只窝在一个小小的梁山泊之中，资源毕竟是有限的，如果朝廷下狠劲攻打梁山，哪怕你梁山兵多将广，还是招架不住的。所以自然成不了过大的气候。

第四，宋朝当时奸臣当道，皇帝昏庸，国力空虚。但是国家经济甚至比唐朝还要发达，虽然对外败仗连连，步步退让，但是对于梁山泊这个弹丸之地还是有能力收拾的。梁山前期对阵的都是地方官府，能力有限，故百战百胜。而到了后期朝廷派遣高俅童贯之流携天兵前来征缴，正值壮年的教头林冲和八十的老梁王焕七八十回打个平手；五虎呼延灼和大将韩存保从马上打到水里，衣服武器都打没了，还在赤手空拳过招，要不是没羽箭张清来了俩人非得淹死到河里。所以说朝廷还是有实力整梁山的，只不过派来的军事头领高俅童贯带兵水平太次，又没有卓越的军师指挥，所以才吃了败仗。

第四，当时宋朝经济繁荣，虽然贪官多，但是老百姓的生活也还说的过去，没有太多说是因为朝廷或者贪官才活不下去的难民。既然生活过得还不错，就没理由跑去造反，整天刀口上舔血谁受得了。自然也就不会有什么打土豪分田地之类的口号了。所以说即便宋江反了，得不到群众的支持，只靠十万地方军如何跟八十万正规军抗衡？要说宋江还是点背，方腊在南方天高皇帝远的，即便造反了，对于朝廷危害也不大，而山东离开封也就几百里，皇上不先搞他搞谁？

第五就是诏安的途径有问题，他通过宿太尉和李师师上位，却直接绕过了宋徽宗身边的红人蔡京和高俅，所以这两人背后捣鬼那是肯定的。

第六就是很容易被忽视的一点，这本书涉及到神！所以说每个好汉上山都可以用一句"一者上应星宿，二者脾气相投"来解释。同样，宋江诏安也可以理解为是九天玄女娘娘等一系列神仙的安排，对一百零八魔君报效宋朝的安排。

总而言之，我个人认为宋江的诏安在方向上是完全正确的，与其死在朝廷的铁骑之下不如报效祖国，这是中国人从古至今的志向。只不过他没有料到奸臣的副作用是那么大而已。所以宋江诏安这个意识并没有错，而失败的结局只是因为计划的失误罢了。